10 anos de Francisco

•  Irmãos e irmãs, boa noite! Vós sabeis que o dever do Conclave era dar um Bispo a Roma. Parece que os meus irmãos Cardeais tenham ido buscá-lo quase ao fim do mundo… Eis-me aqui! Agradeço-vos o acolhimento: a comunidade diocesana de Roma tem o seu Bispo. Obrigado!

Assim foi o inicio do ministério do Papa Francisco,  naquele dia 13 de março de 2013.   Celebramos os 10 anos do pontificado marcado por uma Igreja em saída com uma consciência de colocar em prática o Vaticano II e na reforma na cúria dRomana. Francisco promove mudanças  estruturais, destacamos o corte de salário dos clérigos  durante o período da pandemia evitando a demissão de funcionários da Cúria Romana e atualmente a removeu o privilégio dos cardeais de morar em Roma de forma gratuita, sem deixar de lado que nesses 10 anos ele realizou os sínodos:  da família, da juventude,  da Amazônia e atualmente  esta acontecendo um sínodo de escuta de toda Igreja, por uma Igreja participativa.  Francisco muitas das vezes entra em rota de colisão com o tradicionalismo  radical, ainda fez duras criticas a ostentação das vestes do clero, se referiu as mesmas  como “renda vovó”.  Diferente dos outros Papas abriu mão de alguns  símbolos como o sapato vermelho,  resolveu morar na  Casa Santa Marta, instalações simples e modernas onde se hospedou juntamente com os outros cardeais para o conclave que o elegeu, deixando de ocupar o Palácio Apostólico que  tem  500 aposentos e 20 pátios,  sua cruz em vez de ouro é de prata e seu pontificado é marcado pelo convívio do seu antecessor e de forma inedita presidiu a liturgia de sepultamento do antecessor, em resumo o Papa Francisco estar longe de ser uma unanimidade  mas nestes 10 anos de pontificado é marcado pelos seguintes documentos

Encíclicas	data		Tema
Lumen fidei (Luz da Fé		29/06/ 2013	Fidelidade a Fé
Laudato si' (Louvado Seja),		18/06/2015	Meio Ambiente
Fratelli tutti (Todos irmãos		04/10/2020	Fraternidade e a amizade social

 

Exortações apostólicas	data		tema
Evangelii Gaudium (Alegria do Evangelho)		24/11/2013		anúncio do Evangelho no mundo atual
Amoris laetitia (Alegria do Amor),		08/04/2016		alegria do amor na família
Gaudete et exsultate (Alegrai-vos e exultai!)		10/03/2018		chamada à santidade no mundo atual

O pontificado de Francisco ainda  nos presenteou com   os  Motu próprio  sobre o uso dos bens da Igreja,  Administração, sobre o abuso sexual  e pedofilia tornando a punição mais severa determinando que sejam julgados na justiça comum, conforme a legislaçãodo país, incluindo a punição aos bispos que não denunciarem os seus clérigos envolvidos em tais açoes.

 Francisco faz 10 anos de ministério com  boatos de renuncia e ousou a instituir um estudo sobre a possibilidade de ordenação diaconal para mulheres, sem esquecer que fez nomeações  de leigos e leigas para funções  específicas  outrora  ocupada por clérigos, ousou aborda temas com a segunda união e a questão dos homo afetivos e   esses dias falou do celibato como nenhum Papa fez, assumindo que é uma disciplina da Igreja e não dogma sagrado como alguns defendem,  em si Francisco esta em dialogo com realidade que habitamos.

Onde estávamos o dia da eleição de Francisco?

Você seria capaz de responder?

Nós estávamos de serviço junto a Cúria de Nova Iguaçu e uma das funções era algumas vezes ir até o banco,  chegando encontramos os Diáconos  João Paulo e Francisco,  quando  todos nós ligados no celular de olho no conclave, em tom de brincadeira falamos que deveria adotar o nome de Francisco, naquela espera e do atendimento o Papa é eleito e anuncia que o seu nome  seria Francisco, pronto naquele contexto, foi a piada do momento. Logo foi dito que estávamos manipulando o conclave etc. Olhando para todo contexto histórico  o pontificado de Francisco representa uma primavera para Igreja não foi por acaso que escolheu o nome do Santo  que fez um Papa levantar de seu trono.

 

Paz e Bem

Viva Francisco!!!

DNonato

Concílios da Igreja Católica

Segundo os cânones 337 e 341 do Código de Direito Canônico, um concílio ecumênico (ecumênico: universal, ou seja, toda a Igreja Católica) é uma reunião de todos os Bispos da Igreja para refletir sobre pontos de doutrina e de disciplina que precisam ser esclarecidos, promulgar dogmas, corrigir erros pastorais, condenar heresias e, em suma, dirimir sobre todas as questões de interesse para a Igreja universal. É convocado e presidido pelo Papa ou por algum Bispo, isso porque não é necessário o Papa estar presente para a realização de um concílio, mas para ele ser válido precisa de sua confirmação.

Papas Durante o Concílio	Local e designação	Duração do Concílio	Temas principais
São Pedro	Jerusalém	Outono de 51	Os convertidos do paganismo (novos cristãos) isentos de algumas práticas da lei mosaica, como a circuncisão.
São Vítor I	Concílio (Sínodo) de Roma	197	Examina a questão da data da Páscoa, celebrada diferentemente no Oriente e no Ocidente.
Santo Estevão I	Concílio (Sínodo) de Cartago	256	Cipriano, bispo de Cartago, reúne 87 bispos africanos. Discutem o Cisma novaciano.
Eusébio	Concílio (Sínodo) de Elvira	306	Reúne 19 bispos e 24 presbíteros da península Ibérica. Decretam o celibato do clero.
São Silvestre I	Concílio (Sínodo) da Gália	314	Constantino convoca em Arles, 33 bispos africanos na tentativa de evitar o Cisma donatista.

A Igreja  ganha o direito a liberdade de Culto e com isso agora os concílios passam a contar com a presença de autoridades civis e com algumas situações serão resolvidas com a escuta do Imperador, rei, governador ou seu representantes e os cinco primeiros concílios não são ecumênicos, pois tem a finalidade de sanar uma situação na Igreja local e não reúne todos os Bispos.

N.º	Papas Durante o Concílio	Local e designação	Duração do Concílio	Temas principais
.’1º	São Silvestre I	Niceia I	20 de Maio a 25 de Julho de 325	Primeiro a reunir a Cristandade. Condena o Arianismo como heresia e exila Ário. Proclama a igualdade de natureza entre o Pai e o Filho. Redacção do Símbolo ou Credo que se recita na missa.
2.º	São Dâmaso I	Constantinopla I	Maio a Julho de 381	Afirma a natureza divina do Espírito Santo. Estabelece que o bispo de Constantinoplareceberá as honras logo após o de Roma.
3.º	São Celestino I	Éfeso	22 de Junho a17 de Julho de 431	Condena o Nestorianismo como heresia. Afirma a unidade pessoal de Cristo e a maternidade divina de Maria. A Igreja Assíria do Oriente não reconhece este concílio e nenhum dos posteriores.
4.º	São Leão I, Magno	Calcedónia	8 de Outubro a 1 de Novembro de 451	Condenação do monofisismo. Afirma a unidade das duas naturezas, completas e perfeitas em Jesus Cristo, humana e divina. É escrita a carta dogmática "Tomo a Flaviano" pelo Papa Leão I. As Igrejas não calcedonianas não reconhecem este concílio e nenhum dos posteriores.
5.º	Papa Vigílio	Constantinopla II	5 de Maio a  2 de Junho de 553	Condena os ensinamentos de Orígenes e outros. Condena os documentos nestorianos.
6.º	Santo Agatão	Constantinopla III	7 de Novembro de 680 a16 de Setembro de 681	Dogmatiza as duas naturezas do Cristo. Condena o monotelismo.
7.º	Papa Adriano I	Niceia II	24 de Setembro a 23 de Outubro de 787	Regula a questão da veneração de imagens (ícones). Condena os iconoclastas.
8.º	Papa Adriano II	Constantinopla IV	5 de Outubro  de 869 a 28 de Fevereirode 870	Condenação e deposição de Fócio, patriarca de Constantinopla. Encerra temporariamente o primeiro Cisma Ocidental.
9.º	Papa Calisto II	Latrão I	18 de Março a 6 de Abril de 1123	Encerra a Questão das investiduras. Independência da Igreja perante o poder temporal.
10.º	Papa Inocêncio II	Latrão II	Abril de 1139	Torna obrigatório o celibato para o clero na Igreja Ocidental. Fim do cisma do Antipapa Anacleto II
11.º	Papa Alexandre III	Latrão III	Março de 1179	Normas para a eleição do Papa (maioria de 2/3) e da nomeação de bispos (idade mínima de 30 anos). Excomungam-se os barões que, na França, apoiavam os Cátaros.
12.º	Papa Inocêncio III	Latrão IV	11 de Novembro a 30 de Novembro de 1215	Determina que todo o cristão, chegado ao uso da razão, é obrigado a receber a Confissão e a Eucaristia na Páscoa. Condenação dos Albigenses, Maniqueístas e Valdenses. Definição de transubstanciação.
13.º	Papa Inocêncio IV	Lião I	28 de Junho a17 de Julho de1245	Deposição do Frederico II.
14.º	Beato Gregório X	Lião II	7 de Maio a 17 de Julho de1274	Tentativa de reconciliação com a Igreja Ortodoxa. Regulamentação do conclave para a eleição papal. Cruzada para libertar Jerusalém. Institui o conceito de Purgatório.
15.º	Papa Clemente V	Vienne	16 de Outubro de 1311 a6 de Maio de 1312	Supressão dos Templários. Discute-se a questão dos bordéis de Roma e a nomeação de um arcebispo em Pequim, na China.
16.º	Papa Gregório XIIe Papa Martinho V	Constança	5 de Outubro de 1414 a 22 de Abril de1418	Extingue o Grande Cisma do Ocidente. Condenação de John Wycliffe e de Jan Hus. Decreta a supremacia do concílio sobre o Papa (posteriormente ab-rogado pelo Concílio Vaticano I). Eleição do Papa Martinho V
17.º	Papa Eugênio IV	Basileia-Ferrara-Florença	1431-1432	Sanciona o cânon católico (relação oficial dos livros da Bíblia), tenta nova união com asIgrejas orientais ortodoxas. Reconhecimento no romano pontífice de poderes sobre a Igreja Universal. Ratifica a figura do Purgatório.
18.º	Papa Júlio II e Papa Leão X	Latrão V	10 de Maio de 1512 a 16 de Março de 1517	Condenação do concílio cismático de Pisa (1409-1411) e do conciliarismo. Reforma da Igreja.
19.º	Papa Paulo III, Papa Júlio III ,Papa Marcelo II, Papa Paulo IV e Papa Pio IV	Trento	13 de Dezembro de 1545 a4 de Dezembro de 1563	Reforma geral da Igreja, sobretudo por causa do protestantismo. Confirmação da doutrina acerca dos sete sacramentos e dos dogmas eucarísticos. Decreta a versão da Vulgata como autêntica.
20.º	Beato Pio IX	Vaticano I	8 de Dezembro de 1869 a18 de Julho de 1870	Reforça a ortodoxia estabelecida no Concílio de Trento. Condena o Racionalismo, o Naturalismo e o Modernismo. Dogmas sobre o Primado do Papa e da infalibilidade papal na definição expressa de doutrinas de fé e de costumes.
21.º	Beato João XXIII e Papa Paulo VI	Vaticano II	11 de Outubro de 1962 a 8 de Dezembro de 1965	Abertura ao mundo moderno. Reforma da Liturgia. Constituição e pastoral da  Igreja, Revelação divina, liberdade religiosa, novo ecumenismo (visto que o modo tradicional de ecumenismo é bem diferente, como mostra a Encíclica Mortalium Animos, de Pio XI), apostolado dos leigos. Este Concílio gera muitas polêmicas, inclusive por não ser um Concílio dogmático. Os ditos tradicionalistas dizem que o Concílio Vaticano II rompe de modo herético com a tradição bimilenar da Igreja: a Missa Tridentina e o Canto Gregoriano perdem importância; o modo como todos os sete sacramentos são celebrados sofreu também mudanças.

Hoje alguns, falam que se faz necessários um novo concilio   e  outros dizem que precisamos colocar em prática o Vaticano II. Que nos preocupa que cada vez mais temos jovens invocando um período áureo da Cristandade e se fala de uma Igreja triunfante ignorando todo o trabalho desse concilio e  se prega um ortodoxia de algo que não se viveu de fato.