Concílios da Igreja Católica

Segundo os cânones 337 e 341 do Código de Direito Canônico, um concílio ecumênico (ecumênico: universal, ou seja, toda a Igreja Católica) é uma reunião de todos os Bispos da Igreja para refletir sobre pontos de doutrina e de disciplina que precisam ser esclarecidos, promulgar dogmas, corrigir erros pastorais, condenar heresias e, em suma, dirimir sobre todas as questões de interesse para a Igreja universal. É convocado e presidido pelo Papa ou por algum Bispo, isso porque não é necessário o Papa estar presente para a realização de um concílio, mas para ele ser válido precisa de sua confirmação.

Papas Durante o Concílio	Local e designação	Duração do Concílio	Temas principais
São Pedro	Jerusalém	Outono de 51	Os convertidos do paganismo (novos cristãos) isentos de algumas práticas da lei mosaica, como a circuncisão.
São Vítor I	Concílio (Sínodo) de Roma	197	Examina a questão da data da Páscoa, celebrada diferentemente no Oriente e no Ocidente.
Santo Estevão I	Concílio (Sínodo) de Cartago	256	Cipriano, bispo de Cartago, reúne 87 bispos africanos. Discutem o Cisma novaciano.
Eusébio	Concílio (Sínodo) de Elvira	306	Reúne 19 bispos e 24 presbíteros da península Ibérica. Decretam o celibato do clero.
São Silvestre I	Concílio (Sínodo) da Gália	314	Constantino convoca em Arles, 33 bispos africanos na tentativa de evitar o Cisma donatista.

A Igreja  ganha o direito a liberdade de Culto e com isso agora os concílios passam a contar com a presença de autoridades civis e com algumas situações serão resolvidas com a escuta do Imperador, rei, governador ou seu representantes e os cinco primeiros concílios não são ecumênicos, pois tem a finalidade de sanar uma situação na Igreja local e não reúne todos os Bispos.

N.º	Papas Durante o Concílio	Local e designação	Duração do Concílio	Temas principais
.’1º	São Silvestre I	Niceia I	20 de Maio a 25 de Julho de 325	Primeiro a reunir a Cristandade. Condena o Arianismo como heresia e exila Ário. Proclama a igualdade de natureza entre o Pai e o Filho. Redacção do Símbolo ou Credo que se recita na missa.
2.º	São Dâmaso I	Constantinopla I	Maio a Julho de 381	Afirma a natureza divina do Espírito Santo. Estabelece que o bispo de Constantinoplareceberá as honras logo após o de Roma.
3.º	São Celestino I	Éfeso	22 de Junho a17 de Julho de 431	Condena o Nestorianismo como heresia. Afirma a unidade pessoal de Cristo e a maternidade divina de Maria. A Igreja Assíria do Oriente não reconhece este concílio e nenhum dos posteriores.
4.º	São Leão I, Magno	Calcedónia	8 de Outubro a 1 de Novembro de 451	Condenação do monofisismo. Afirma a unidade das duas naturezas, completas e perfeitas em Jesus Cristo, humana e divina. É escrita a carta dogmática "Tomo a Flaviano" pelo Papa Leão I. As Igrejas não calcedonianas não reconhecem este concílio e nenhum dos posteriores.
5.º	Papa Vigílio	Constantinopla II	5 de Maio a  2 de Junho de 553	Condena os ensinamentos de Orígenes e outros. Condena os documentos nestorianos.
6.º	Santo Agatão	Constantinopla III	7 de Novembro de 680 a16 de Setembro de 681	Dogmatiza as duas naturezas do Cristo. Condena o monotelismo.
7.º	Papa Adriano I	Niceia II	24 de Setembro a 23 de Outubro de 787	Regula a questão da veneração de imagens (ícones). Condena os iconoclastas.
8.º	Papa Adriano II	Constantinopla IV	5 de Outubro  de 869 a 28 de Fevereirode 870	Condenação e deposição de Fócio, patriarca de Constantinopla. Encerra temporariamente o primeiro Cisma Ocidental.
9.º	Papa Calisto II	Latrão I	18 de Março a 6 de Abril de 1123	Encerra a Questão das investiduras. Independência da Igreja perante o poder temporal.
10.º	Papa Inocêncio II	Latrão II	Abril de 1139	Torna obrigatório o celibato para o clero na Igreja Ocidental. Fim do cisma do Antipapa Anacleto II
11.º	Papa Alexandre III	Latrão III	Março de 1179	Normas para a eleição do Papa (maioria de 2/3) e da nomeação de bispos (idade mínima de 30 anos). Excomungam-se os barões que, na França, apoiavam os Cátaros.
12.º	Papa Inocêncio III	Latrão IV	11 de Novembro a 30 de Novembro de 1215	Determina que todo o cristão, chegado ao uso da razão, é obrigado a receber a Confissão e a Eucaristia na Páscoa. Condenação dos Albigenses, Maniqueístas e Valdenses. Definição de transubstanciação.
13.º	Papa Inocêncio IV	Lião I	28 de Junho a17 de Julho de1245	Deposição do Frederico II.
14.º	Beato Gregório X	Lião II	7 de Maio a 17 de Julho de1274	Tentativa de reconciliação com a Igreja Ortodoxa. Regulamentação do conclave para a eleição papal. Cruzada para libertar Jerusalém. Institui o conceito de Purgatório.
15.º	Papa Clemente V	Vienne	16 de Outubro de 1311 a6 de Maio de 1312	Supressão dos Templários. Discute-se a questão dos bordéis de Roma e a nomeação de um arcebispo em Pequim, na China.
16.º	Papa Gregório XIIe Papa Martinho V	Constança	5 de Outubro de 1414 a 22 de Abril de1418	Extingue o Grande Cisma do Ocidente. Condenação de John Wycliffe e de Jan Hus. Decreta a supremacia do concílio sobre o Papa (posteriormente ab-rogado pelo Concílio Vaticano I). Eleição do Papa Martinho V
17.º	Papa Eugênio IV	Basileia-Ferrara-Florença	1431-1432	Sanciona o cânon católico (relação oficial dos livros da Bíblia), tenta nova união com asIgrejas orientais ortodoxas. Reconhecimento no romano pontífice de poderes sobre a Igreja Universal. Ratifica a figura do Purgatório.
18.º	Papa Júlio II e Papa Leão X	Latrão V	10 de Maio de 1512 a 16 de Março de 1517	Condenação do concílio cismático de Pisa (1409-1411) e do conciliarismo. Reforma da Igreja.
19.º	Papa Paulo III, Papa Júlio III ,Papa Marcelo II, Papa Paulo IV e Papa Pio IV	Trento	13 de Dezembro de 1545 a4 de Dezembro de 1563	Reforma geral da Igreja, sobretudo por causa do protestantismo. Confirmação da doutrina acerca dos sete sacramentos e dos dogmas eucarísticos. Decreta a versão da Vulgata como autêntica.
20.º	Beato Pio IX	Vaticano I	8 de Dezembro de 1869 a18 de Julho de 1870	Reforça a ortodoxia estabelecida no Concílio de Trento. Condena o Racionalismo, o Naturalismo e o Modernismo. Dogmas sobre o Primado do Papa e da infalibilidade papal na definição expressa de doutrinas de fé e de costumes.
21.º	Beato João XXIII e Papa Paulo VI	Vaticano II	11 de Outubro de 1962 a 8 de Dezembro de 1965	Abertura ao mundo moderno. Reforma da Liturgia. Constituição e pastoral da  Igreja, Revelação divina, liberdade religiosa, novo ecumenismo (visto que o modo tradicional de ecumenismo é bem diferente, como mostra a Encíclica Mortalium Animos, de Pio XI), apostolado dos leigos. Este Concílio gera muitas polêmicas, inclusive por não ser um Concílio dogmático. Os ditos tradicionalistas dizem que o Concílio Vaticano II rompe de modo herético com a tradição bimilenar da Igreja: a Missa Tridentina e o Canto Gregoriano perdem importância; o modo como todos os sete sacramentos são celebrados sofreu também mudanças.

Hoje alguns, falam que se faz necessários um novo concilio   e  outros dizem que precisamos colocar em prática o Vaticano II. Que nos preocupa que cada vez mais temos jovens invocando um período áureo da Cristandade e se fala de uma Igreja triunfante ignorando todo o trabalho desse concilio e  se prega um ortodoxia de algo que não se viveu de fato.