Um outro olhar no Texto de São Lucas 15,1-32 - 24º Domingo do Tempo Comum.

 

O Brasil  chegou aos dois séculos de independência, esperávamos um momento de reflexão e festa, mas foi reduzido a um comício ou ato eleitoreiro.   Toda a nossa  brasilidade  que sabe fazer festa, e se organizar por qualquer motivo.  Nós  somos o povo do  festejo que  foi  colocado de lado.   Infelizmente o nosso Brasil se fechou em um projeto  com um pseudo patriotismo que gera  fome e miséria. Durante a semana tivemos o falecimento de uma das mulheres  mais importante da história do século passado, a rainha da Inglaterra que muitos julgavam imortal  ou a classificavam como um ser eterno, mas até isso cai  e agora o mundo tem o Rei Charles e para meditarmos esse domingo depois da nossa visita a Casa da Mãe Aparecida em Romaria com a Diocese de Nova Iguaçu onde pudemos encontrar alguns amigos e  para desespero de outros mostra o quanto estamos vivos somos chamado a refletir a liturgia desse 24º Domingo do tempo comum que é a seguinte: Êxodo: 32,7-11.13-14; Salmo 50 (51)  como o Refrão: Vou partir e vou ter com meu pai; 1 Timóteo  1,12-17 e Lucas 15,1-32 que iremos refletir, sendo o capitulo da misericórdia.

A Celebração deste domingo tem seu ápice no Deus  que é Misericórdia, no Deus de Amor, que não consegue  colocar limite no seu amor e na sua bondade  e Jesus  conta três parábola demonstrando o quanto Deus nos  quer bem. A ovelha, a moeda e por ultimo o Filho ingrato.  A ovelha era mais uma em cem, a moeda perdida  a moeda era mais uma em dez e filho era apenas dois e aqui temos a base do povo da bíblia, pois nem todos tinham ovelhas, nem todos possuíam moedas, mas todos temos família ou nos fazemos família daquele que nos é próximo.   Jesus andava com os pecadores com os excluídos  daquele contexto, provocando até um certo escândalo, nesses tempos que muitos invocam  Deus como cabo eleitoral, apontando e condenando todos que não orbitam a sua bolha ou concordam com sua ideologia.

A ovelha, a moeda e filho são comparações que não tem nada em comum olhando assim de forma isolada, contudo se olharmos com  atenção. A ovelha necessita proteção, ela não pode escolher se vai ou se fica, simplesmente ela é conduzida  e uma alusão   aos membros da comunidade que se afastam por vários motivos que não vamos enumerar e por devem ser procurados e conduzidos de volta     e a moeda era muito valiosa representa o valor que  cada pessoa tem e  a dona das moedas é uma leitura direta  da própria comunidade que deve acender as luzes e procurar   aqueles que estão caídos ao logo do caminho.   Mas falar dos dois filhos é complexo já fizemos essa reflexão  e como refletimos no 4º domingo da quaresma  que afirmamos  que  a parábola  pode ser  chamada de Os dois filhos, o  Filho ingrato, os filhos egoístas ou o nome mais bonito que ela carrega que é: O Pai Rico em Misericórdia que nos leva a entender o quanto somos amados por Deus[1].

 Somos aptos a dizer que esse ou aquele não é merecedor, essa foi a atitude do filho mais velho, somos bons em dizer que pode ou não pode participar da missa,  do culto, daquele ou desse grupo e somos assim, excluímos, banimos  mandamos para  longe. Essa é a pratica atual por não esta de acordo com o Catecismo, por  causa do Direito ou por causa da  bíblia. O evangelho de hoje vem  de encontro a nossa treva anterior, Deus   nos guia na multidão, Ele sabe o nosso valor  e se por algum motivo   nos afastarmos Deus nosso Pai, Ele sempre esta lá esperançoso por nossa volta.

Quando lemos essa Parábola miramos no que filho que vai para o mundo e de forma  plena assumimos esse papel, mas esquecemos das vezes que somos o filho mais velho que não deseja que o mais novo seja reintegrado a família, ainda temos a narrativa da ressurreição do filho. Contudo, na verdade  o verdadeiro morto era o Pai, pois já não vivia, ficava naquela vigilância  olhando o horizonte  esperando o filho voltar do sua escolha triste.   Por isso Jesus fala da festa por um pecador arrependido e essa festa aqui narrada trás todo o simbolismo e aqui voltando lá no texto de 27 de março de 2022 que falávamos que o filho recebe uma roupa nova sinal da veste batismal, um anel sinal de aliança e compromisso e a sandália sinalizando  que ele voltou à condição de filho e manda matar um cordeiro (que representa  Jesus neste contexto)

Mesmo muitos teimando em negar a opção de Jesus pelos que sofrem todo tipo de exclusão é algo ainda atual, Deus não habita o tempo do homem, ou tão pouco a nossa estrutura  de poder que  permite certos privilégios e condições para um grupo e nada para outro. A  Lógica  Deus não tem nada haver com os dogmatismos do contexto daquele tempo ou ainda com desse tempo, somos chamados a ser  aquele que busca a ovelha perdida, que caça a moeda perdida e que acolhe o irmão que saiu  cheio de razão e também somos chamados e reconhecer nossos  erros, a exemplo daquele que quebrou a cara.  Diante dos marginais  falamos de boca cheia  que “bandido bom é bandido morto”, diante de um corpo caído na rua  logo afirmamos que  só morreu porque devia e assim vamos reproduzimos a cultura da exclusão, sem  esquecer que quando alguém se afasta da comunidade somos capazes de  nos bastidores fazer todo tipo de fofoca  e não vamos atrás para dá um abraço, apoiar e  ser  aquele Pai que abraça.  Somos muitos bons e citar bíblia e outros documentos mas coo temos dificuldade de colocar em pratica o projeto de Deus de Amor.

O Filho prodigo caiu em si, talvez nos falte cair em si. Neste tempo de campanha é tal de justificar os desvios do candidato com as desculpas mais vazia que outra.  Usam Deus como cabo Eleitoral justificando sua posição,  assumindo um papel no discurso e pratica é outra, se assemelhando aos interlocutores de Jesus.  O filho que sai de casa que rompe com o sistema no seu tempo  nos ajuda a entender quantos e como nós estamos   mantendo essa estrutura e filho que não vai, talvez por comodismo para obter certo prestigio, afinal era o mais velho e teria todo direito a herança.  O evangelho nesse dia que fazemos memória dos atentados no Chile e no e EUA deve nos levar a uma reflexão das nossas escolhas  se seremos o filho mais velho ou mais novo que se arrepende.
O evangelho deste domingo fala de perdão. Misericórdia e  ainda sobre a importância  buscar os afastados isolados a beira do caminho. As vezes pensamos que perdemos tudo  mas como diz a canção, somos todos filhos amados e mesmo  quando tudo parece  desmoronar por causa de nossas escolhas   precisamos manter  a fé.  A ovelha  não tinha opção, a moeda é apenas um objeto e nós podemos  olhar para nossa consciência e ver o quanto ainda somos esbanjadores  da graça que Deus nos confia, servido a outros projetos que estão longe do evangelho.

Que Deus nos ajude a  ter um consciência e um coração se,pré disposto a pedir perdão e recomeçar.    

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[1] UmOlhar no texto de Lucas 15,1-3.11-32 - 4º Domingo da Quaresma vale a pena olha esse texto

Um Olhar no texto de Lucas 15,1-3.11-32 - 4º Domingo da Quaresma

  A temática do evangelho de hoje  que fala do perdão e reconciliação  é cantada por vario artistas e tem canções que nos emociona como por exemplo:  Este pranto em minhas mãos que cantamos Muito alegre eu te pedi o que era meu partir / Um sonho tão normal / Dissipei meus bens e o coração também / No fim meu mundo era irreal…

Ainda temos uma bela oração muitos fazem sem  perceber o  quanto nos compromete  reze conoso depois de ler o artigo abaixo: Oração do Filho Prodigo 

A parábola dos filhos, do Filho ingrato, dos filhos egoístas ou o nome mais bonito que ela carrega que é: O Pai Rico em Misericórdia. Uma parábola que parece uma novela, na semana passada quando lemos o texto de Lucas 13,1-9 ou ainda quando lemos o texto do 3º sábado da quaresma Lucas 18,9-14,  que serve para nos ajudar a entender essa Parábola.  Somos convidados com as leituras de hoje: Josué 5,9a.10-12; Salmo 33 (34); 2 Coríntios 5,17-21 e Lucas 15,1-3.11-32 à descoberta de Deus que nos ama como um Pai amoroso,  como diz o Professor: Carlos Henrique Meditti com um coração de mãe ou ainda como uma galinha com seus pintinhos citado por Jesus[i].  Deus não segue a lógica do revanchismo ou da magoa, Deus tem um jeito todo especial de lidar com cada pessoa. Ele esta longe da religião excludente e legalista que muitos ainda praticam nos dias de hoje.

Desde primeiro domingo da quaresma estamos seguindo um ciclo. O deserto, a montanha e inicio da viagem para Jerusalém e durante essa viagem ele vai sendo questionado, na semana passada a parábola de Figueira que precisava de mais um ano e hoje sendo o domingo da alegria, Jesus vem nos dizer que todos podemos volta ao convívio do Pai, que É Deus, que Ele  nos aguarda de forma amorosa e não tem uma prática  condenatória como o filho mais velho.   Todo o capitulo 15 de Lucas vai apresentar Parábolas que nos convida ao retorno e vai nos alerta a pratica excludente em nossas Igrejas.  Os religiosos daquele contexto traziam consigo uma opinião que Deus não ouvia o pecador e por isso que o autor sagrado apresenta o fato. Lucas sendo grego faz questão ressaltar a oportunidade de retorna comunhão, dos evangelhos sinóticos, ele faz questão de ressaltar essa possibilidade de retorno.

A parábola conta com alguns personagens, sendo três centrais.

O Pai	Lucas: 15, 11
O Filho mais velho	Lucas 15,25
O Filho mais novo	Lucas 15,12
Os amigos da gastança	Lucas 15,13-14
O dono dos porcos	Lucas 15,15
O funcionário fofoqueiro	Lucas 15,26-27

 

No Contexto bíblico o Pai tinha toda autoridade sobre os filhos, os filhos eram quase que  uma propriedade, mas esse Pai é diferente, ela permite toda liberdade, ofertando um amor sem igual.  No domingo da transfiguração o Pai diz que Aquele é seu Filho amado, aqui neste contexto, cuidando dos porcos  esse filho da parábola  se torna um invisível, pois o seu patrão não se preocupa se ele tem fome ou esta doente. O filho faz uma reflexão, de toda miserabilidade que estava vivendo, uma reflexão  que devemos fazer, ser ver na  sua condição e ser servo e  na casa paterna era diferente. Esse momento nos faz refletir sobre os donos das Comunidades, os irmãos que não percebem o quanto devemos nos colocar como bons servos. 

O filho mais velho sempre foi o primeiro herdeiro e ele teria a disponibilidade de toda herança, quando o filho mais novo solicita a sua parte, para muitos é um escândalo, se percebe que  naquele núcleo podemos ter um conflito, pedir a parte da herança para muitos é declara o óbito do Pai, contudo nesse contexto patriarcal ninguém comenta sobre a mãe, se ela esta viva etc. Os Filhos querem ser independente, a famosa frase dos adolescentes quando: “Eu fizer 18 anos vou fazer isso ou aquilo e ninguém vai mandar em mim”.

Chamar o filho mais novo de ingrato ou de outra coisa poderá ser uma Injustiça de nossa parte. Lemos esse evangelho com tanta piedade e nos colocamos sempre como o filho que voltou que pediu perdão e que o Pai de amor acolheu.  Quantas vezes somos o filho mais velho que fecha a porta da Comunidade, colocamos todo direito Canônico, os versículos bíblicos diversos, os catecismos e vamos perguntar o Bispo, o Papa se concordam com a volta daquele filho. Quando não somos o empregado fofoqueiro que conta o fato com lasciva de veneno, os amigos pra hora da coisa boa ou ainda nas relações profissionais tratamos os nossos semelhantes como escravos ou inferiores, pois aqui se fala em comer lavagem dos porcos, nem a isso ele tinha direito.
Mas não podemos olhar para o filho mais novo como o modelo de arrependimento e não nos arrependermos de verdade.

Na Igreja de Jesus somos todos irmãos uns dos outros, sempre estamos como o filho ingrato tomando a herança que é nossa vida e gastando com coisas inúteis e muitos daqueles que deveriam se inspirar no modelo do agricultor do domingo anterior, do pai de misericórdia do evangelho de hoje, mira no modelo farisaico onde a lei é todo preceito é o único sentido.

A parábola nos convida a sermos firmes em nosso propósito de permanecer com o Pai, pelo seu amor e não sair por ai seguindo qualquer vento ou modismo, se alguém se afasta da Comunidade devemos manter a porta aberta se deixando guiar pela Justiça sem abandonar a Misericórdia de Deus que nos ama.

O Pai que acolhe o filho como seu coração feliz pelo retorno deveria ser o coração das nossas Igrejas quando alguém retorna, deveríamos fazer festa por todos que estão conosco, mas uma festa maior pelo retorno dos arrependidos. A quaresma na origem da Igreja era o momento de acolher os novos cristãos e nesse domingo os neófitos ouviam que eles eram esse filho que volta e por isso a comunidade esta feliz, no Movimento de Cursilhos de Cristandade o Pai Rico de Misericórdia é uma das meditações mais importante, pois diz para os cursilhistas que o Pai esta nos esperando com coração cheio de saudade. O filho mais velho até tem sua razão pela situação pelo sofrimento que o Pai vivenciou, imaginamos quantas vezes o Pai chorou pela saudade do filho ingrato.  Mas, ele se perdeu quando foi dá ouvido ao servo que  pintou  o quadro da sua maneira, a Alegria do Pai deveria ser  a Alegria do filho mais velho. O Pai recorda de tudo que eles passaram juntos e de  tudo que ele tem,  sempre lhe pertenceu.

Em Lucas 15 Jesus apresenta três relatos e todos falam da alegria do encontro:

A ovelha perdida	Lucas 15,4-7
A Moeda Perdida	Lucas 15,8-10
O Pai de Misericórdia	Lucas 15,11-32

 Tanto a ovelha, a moeda é o proprietário que a procura, mas no caso do filho,  o pai espera que ele  caia em si e decida retorna. O filho se recorda do profundo amor que o Pai lhe transmitia.

Aqui vale a pena contar a História de Jovem padre que no meio do processo vocacional no seminário resolveu sair por suas crises etc., arrumou um trabalho e sempre passava na frente de uma Igreja. Quando passava via aquele povo feliz, ele se encantava por ver o povo feliz, se interrogava como ele não via aquela alegria quando era seminarista. Ele sentiu saudade daquele convívio e voltou para o seminário e já vai completar 10 anos de Padre. 

A moeda, a ovelha tem que ser buscada e filho tem que ser acolhido. Qual filho não discordou do Pai, qual cristão que no meio da caminhada não pensou em pegar tudo que é seu e meter o pé?

Quem de nós, não teve o comportamento do filho mais velho que exclui e se faz dono da vontade de Deus ou como o empregado fofoqueiro?

Somos convidados para uma festa, o Pai fala que filho estava morto, mas a ressurreição maior foi a do Pai, pois todos sabem como um pai sofre sem noticia de um filho.

Vivemos a lógica do humano, o Pai por amor espera o filho cair em si, por amor não se contenta em esperar e vendo filho vir ainda distante parte ao encontro e lhe restitui a dignidade. Ele recebe uma roupa nova sinal da veste batismal, um anel sinal de aliança e compromisso e a sandália sinalizando  que ele voltou à condição de filho.

O cordeiro (que representa  Jesus neste contexto) que o Pai sacrifica estava reservado para aquele momento de reencontro e do resgate desse filho do inicio da nova vida, agora sim ao lado do Pai e devido reconhecimento.

O Pai nos conhece e sabe muito bem o quanto somos falhos em nossas escolhas e o quanto precisamos dele para não perde a dignidade de filhos amados e aqui parafraseando o Apostolo Paulo:[ii]

 

E, porque sois filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho para habitar em vossos corações, e ele clama: “Abba, Pai!” Portanto, tu não és mais escravo, mas filho; e sendo filho, és igualmente pleno herdeiro por decreto de Deus. Zelo por uma doutrina sadia

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[i]  Mateus 23,27

[ii] Gálatas 4,6-7

Oração do Filho Pródigo

Pai, tu me entregas te toda riqueza do teu Reino e todo amor do teu coração, não percas a paciência comigo, se acabei virando filho pródigo, ingrato e esquecido de tua bondade!

E quando me der na  cabeça buscar uma terra distante ou um país longínquo, para fazer minhas tolas experiências fora da “casa paterna”, eu te peço, Pai, que não me vires as costas, mas esperes or mim!

Quando eu ficar cansado de mim mesmo por não apreciar o dom da vida que me deste e acabar arrastando minha juventude e minha existência na devassidão e na libertinagem, Pai, espera por mim!

Quando eu for baratear a tua amizade, a tua graça e a tua aliança assinaste comigo no Sangue de Cristo, por prazeres que jamais poderão substituir a beleza do teu amor nem aplacar os desejos ardentes do meu coração Pai espera por mim

Quando a fome de pão bater à minha porta e a penúria de afeto assolar minha vida, Pai, espera por mim!

Quando os falsos amigos se dispersarem e os parceiros da farra me abondonarem numa estrada de amargura, Pai, espera por mim!

Quando eu me reduzir a guardião de porcos ou a tratante de negócios escusos e indígnos de um filho teu, Pai, espera por mim!

Quando meus sonhos de prazer e da grandeza se desfizerem e eu ficar na solidão, na presença apenas de mim mesmo e com medo de enfrentar o futuro, Pai, espera por mim!

Quando o desespero me levar a entregar-me à ladroeira, à droga, à violência e à humilhação da vadiagem, Pai, espera por mim!

Quando eu me decidir a levantar-me arrependido de minhas loucuras e com saudades de tua casa que nunca deixou de ser minha, Pai, espera por mim!

E quando o desejo apaixonado de teu abraço invadir o meu coração e eu, apesar de minha ingratidão for cobrar o beijo do teu perdão e da tua misericôrdia, Pai, espera por mim!

Espera por mim, Pai, porque eu voltarei!