quarta-feira, 18 de dezembro de 2013

O Amor de Deus é sem limite, o sentido do Natal.

Esta chegando o Natal,  há muitos motivos para celebramos a vida. Contudo, observamos o culto sem igual ao deus comércio,  nas suas catedrais espelhadas.  Pessoas que entram no mal do século, por não conseguir atingir aquela meta ou não tem aquela pessoa para partilhar a vida. Como falar do natal, sem lembrar-se de Jesus que nasceu pobre e de sua pratica de vida com sua trajetória de cruz. O tempo todo  somos  levados à morte e o tempo todo somos  chamados a ressuscitarmos  e tentar de novo.   O natal  tornou-se é apenas feriadão que nos leva a gastar e o compromisso com o próximo esta longe do ideal natalino.  
No presente vídeo temos a revelação que o Amor de Cristo é sem limite e é uma linda interpretação do coral da Paróquia São Francisco de Assis de Queimado.
E esse é o  sentido para o natal de todos nós.

sexta-feira, 13 de dezembro de 2013

Uma homenagem a N. Sra. de Guadalupe

Pesquisando na internet encontrei vários vídeos com essa canção fazendo referência ao titulo de Nossa senhora da Aparecida. Quem conhece a história dessa música, sabe que ela foi toda composta como uma homenagem ao titulo de Guadalupe.
Nossa senhora de Guadalupe é o primeiro titulo que Nossa Senhora recebe em  terras americanas. Ela motivou a uniu de forma especial todo o povo da Nova  Espanha e   ainda nos une como uma só América.

Mãe do Céu Morena.
Senhora da América Latina
De olhar e caridade tão divina
De cor igual à cor de tantas raças

Virgem tão Serena
Senhora destes povos tão sofridos
Patrona dos pequenos e oprimidos
Derrama sobre nós as tuas graças

Derrama sobre os jovens tua luz
Aos pobres vem mostrar o teu Jesus
Ao mundo inteiro traz o teu amor de Mãe

Ensina quem tem tudo a partilhar
Ensina quem tem pouco a não cansar
E faz o nosso povo caminhar em paz

Mãe do Céu Morena
Senhora da América Latina
De olhar e caridade tão divina
De cor igual à cor de tantas raças

Virgem tão Serena
Senhora destes povos tão sofridos
Patrona dos pequenos e oprimidos
Derrama sobre nós as tuas graças

Derrama a esperança sobre nós
Ensina o povo a não calar a voz
Desperta o coração de quem não acordou

Ensina que a justiça é condição
De construir um mundo mais irmão
E faz o nosso povo, conhecer, Jesus...!

Num sábado, no ano de 1531, a Virgem Santíssima apareceu a um indígena que, de seu lugarejo, caminhava para a cidade do México a fim de participar da catequese e da Santa Missa enquanto estava na colina de Tepeyac, perto da capital. Este índio convertido chamava-se Juan Diego (canonizado pelo Papa João Paulo II em 2002).
Nossa Senhora disse então a Juan Diego que fosse até o bispo e lhe pedisse que naquele lugar fosse construído um santuário para a honra e glória de Deus.
O bispo local, usando de prudência, pediu um sinal da Virgem ao indígena que, somente na terceira aparição, foi concedido. Isso ocorreu quando Juan Diego buscava um sacerdote para o tio doente: “Escute, meu filho, não há nada que temer, não fique preocupado nem assustado; não tema esta doença, nem outro qualquer dissabor ou aflição. Não estou eu aqui, a seu lado? Eu sou a sua Mãe dadivosa. Acaso não o escolhi para mim e o tomei aos meus cuidados? Que deseja mais do que isto? Não permita que nada o aflija e o perturbe. Quanto à doença do seu tio, ela não é mortal. Eu lhe peço, acredite agora mesmo, porque ele já está curado. Filho querido, essas rosas são o sinal que você vai levar ao Bispo. Diga-lhe em meu nome que, nessas rosas, ele verá minha vontade e a cumprirá. Você é meu embaixador e merece a minha confiança. Quando chegar diante dele, desdobre a sua “tilma” (manto) e mostre-lhe o que carrega, porém, só em sua presença. Diga-lhe tudo o que viu e ouviu, nada omita…”
O prelado viu não somente as rosas, mas o milagre da imagem de Nossa Senhora de Guadalupe, pintada prodigiosamente no manto do humilde indígena. Ele levou o manto com a imagem da Santíssima Virgem para a capela, e ali, em meio às lágrimas, pediu perdão a Nossa Senhora. Era o dia 12 de dezembro de 1531.
Uma linda confirmação deu-se quando Juan Diego fora visitar o seu tio, que sadio narrou: “Eu também a vi. Ela veio a esta casa e falou a mim. Disse-me também que desejava a construção de um templo na colina de Tepeyac e que sua imagem seria chamada de ‘Santa Maria de Guadalupe’, embora não tenha explicado o porquê”. Diante de tudo isso muitos se converteram e o santuário foi construído.
O grande milagre de Nossa Senhora de Guadalupe é a sua própria imagem. O tecido, feito de cacto, não dura mais de 20 anos e este já existe há mais de quatro séculos e meio. Durante 16 anos, a tela esteve totalmente desprotegida, sendo que a imagem nunca foi retocada e até hoje os peritos em pintura e química não encontraram na tela nenhum sinal de corrupção.
No ano de 1971, alguns peritos inadvertidamente deixaram cair ácido nítrico sobre toda a pintura. E nem a força de um ácido tão corrosivo estragou ou manchou a imagem. Com a invenção e ampliação da fotografia descobriu-se que, assim como a figura das pessoas com as quais falamos se reflete em nossos olhos, da mesma forma a figura de Juan Diego, do referido bispo e do intérprete se refletiu e ficou gravada nos olhos do quadro de Nossa Senhora. Cientistas americanos chegaram à conclusão de que estas três figuras estampadas nos olhos de Nossa Senhora não são pintura, mas imagens gravadas nos olhos de uma pessoa viva.
Declarou o Papa Bento XIV, em 1754: “Nela tudo é milagroso: uma Imagem que provém de flores colhidas num terreno totalmente estéril, no qual só podem crescer espinheiros… uma Imagem estampada numa tela tão rala que através dela pode se enxergar o povo e a nave da Igreja… Deus não agiu assim com nenhuma outra nação”.
Coroada em 1875 durante o Pontificado de Leão XIII, Nossa Senhora de Guadalupe foi declarada “Padroeira de toda a América” pelo Papa Pio XII no dia 12 de outubro de 1945.
No dia 27 de janeiro de 1979, durante sua viagem apostólica ao México, o Papa João Paulo II visitou o Santuário de Nossa Senhora de Guadalupe e consagrou a Mãe Santíssima toda a América Latina, da qual a Virgem de Guadalupe é Padroeira.
Nossa Senhora de Guadalupe, rogai por nós!


sexta-feira, 6 de dezembro de 2013

A Diocese de Nova iguaçu lança o ano da Festa

No dia 30 de novembro 2013, a Diocese de Nova Iguaçu reuniu uma multidão na Igreja de Santo Antônio da Prata para celebrar o encerramento do ano da fé, dá graças pelo ano da Participação convocado por Dom Luciano Bergamin em comunhão com seu conselho presbiteral e também celebrar a alegria da JMJ aqui nosso Estado do Rio de Janeiro. Foi um momento festivo de nossa Igreja particular, haja vista que também foi aberto oficialmente o ano da Festa na Diocese de Nova Iguaçu dentro do projeto, Comunidade Lugar de: Perdão Participação e Festa. 


terça-feira, 3 de dezembro de 2013

Tráfico Humano desperte para essa Realidade!


Na nossa reflexão da coordenação de pastoral da  Diocese de Nova  Iguaçu refletimos sobre a realidade  no espirito da CF 2014 e o tema utilizado foi a musica de Morena e Théo. 

quarta-feira, 6 de novembro de 2013

2º Dia do tríduo Catequético no IFITEPS.


O tríduo Catequético nasceu do desejo da turma de 2º ano do Curso de Teologia Pastoral do Seminário Paulo VI (IFITEPS) da Diocese de Nova Iguaçu. A missão principal era refletir sobre as nossas práticas de catequese em nossas Comunidades. Neste segundo dia refletimos sobre a RICA (Ritual de Iniciação Cristã de Adulto) foi apresentado pelo professor Francisco Orofino.

terça-feira, 5 de novembro de 2013

Apenas refletindo a vida, estou ficando velho.

Pedimos  licença ao amigos para escrever esse texto no singular e com ele tentar expressar minhas emoções pelos  trintas e muitos anos de vida que estou para completar. 
Olhando a canção de Gonzaga que canta A triste partida. Venho contemplar mais ano de vida que irei fazer neste mês. Olho com certo pesar por alguns projetos que não chegaram acontecer. Mas, tenho muito para celebrar são os cabelos brancos que começam aparecer, minha filha que encontrei[1] neste mundo de meu Deus, meus pais que ainda estão vivos[2], meu trabalho, estudo, amigos e  tudo mais que vivi até aqui.  Já são mais de dez anos que conheci a canção Restauração[3]. Fico sempre emocionado quando o cantor recita: " Deus vê o coração", muitas da vezes tive e tenho um coração, cheio de  magoas, incertezas, medos e pra ser sincero frustrado pelo fato de  não ter conquistado aquilo que acredito ser o ideal de um homem da minha idade. 
São trinta e mais alguns e ainda me lembro de quando fiz vinte  e tantos e nunca esqueci como a fase que mais sofri decepção, no emprego, no namoro, nos estudo e até mesmo na Igreja.   Foi difícil, agora são trinta e muitos sorrindo, ainda levando pancada por não entenderem minha opção na vida ou com projetos que ainda me permito sonhar.  São trinta e mais alguns, que vivo nesta realidade complexa, com senhores donos das verdades absolutas, donos das razões e donos de tudo.  Todas as vezes que chega perto do meu nascimento, faço memória daquilo que  fui quando criança: o sétimo  Filho de um pedreiro[4] que me ensinou que palavra dada  não se volta atrás e  de uma dona de casa que só aprendeu assinar o nome, porém me ensina a ler as verdades da vida,   da minha primeira professora que me ensinou a arte do bê-á-bá, da minha catequista que me disse que a principal catequese acontece na família,   no altar da Eucaristia e que o altar principal é o altar da vida junto com a comunidade,   principalmente como os mais pobres e aqui deixo um espaço para minha pequena filha que uma vez me perguntou se não a amava e me disse que chamar alguém de desgraçado é feio[5].
São trinta mais alguns, são trintas e muitos que tento me manter lucido na sociedade formado por loucura onde o pobre não tem o direito respeitado, onde a vida cada vez é desvalorizada e onde o ser humano só tem valor pelo que possui ou produz.  São trinta e alguns de vida que vivo um dia atrás do outro rezando para meu anjo da guarda para que não leve um tiro ou tenha que matar para viver.  Para meus amigos que passaram dos sessenta ainda sou garotão, para alguns sobrinhos e minha pequena já sou um “coroa maneiro”.        Na minha analise pessoal sou apenas um homem em formação, acertando aqui ou  errando ali, mas caminhando de cabeça erguida pois, essa é nossa lida nesta vida. Ainda tenho muito que aprender e melhorar, esse é segredo pra minha juventude não acabar.  

Restauração.


Quando conhecemos essa canção foi um tempo de dificuldade, onde estávamos travando uma luta interna e com isso a frase "Deus vê o coração" foi uma oração cantada muitas noites e dias.  Agora, depois de tanto tempo quando não cantamos mais, ou melhor, cantamos menos em nossas comunidades fiz essa montagem celebrando a certeza que tudo pode ser melhor.

sexta-feira, 1 de novembro de 2013

DNJ 2013 na Diocese de Nova Iguaçu

A juventude da Diocese de Nova Iguaçu celebrou o DNJ em 20 de outubro de 2013 com muita alegria e festa de todos os presentes. Aqui destacamos a animação no IESA e alguns momentos da caminhada até a nossa Catedral Diocesana. 

quinta-feira, 24 de outubro de 2013

10º Cursilho Jovem Feminino


28 jovens de 18 á 30 anos estiveram pela primeira vez durante três dias em retiro refletindo sobre o fundamental Cristão. Aqui temos o momento do enceramento.

sexta-feira, 18 de outubro de 2013

Ainda falando de JMJ 2013

Todos sabem que durante a JMJ não pareticipamos das atividades na capital onde a elaaconteceu de forma mais intensa. Preferimos ficar na nossa Baixada ajudando e colaborando como os peregrinos que aqui estiveram e com isso participamos das atividades  no Palco da JMJ na cidade de Nilópolis  que aqui destacamos com dois vídeos. São duas apresentações totalmente diferentes que nos tocam do seu jeito. 



quarta-feira, 16 de outubro de 2013

Atividades da Diocese de Nova Iguaçu 2013

Durante o ano de 2013 a Diocese de Nova Iguaçu realizou diversos encontros e eventos~. tivemos o pré-JMJ, a semana missionária, ordenações e outros encontros  que foram retratados em quase 4500 fotos que publicamos agora








quinta-feira, 3 de outubro de 2013

2013 novo Atentado a fé

Na década de 70 a Diocese de Nova Iguaçu sofreu vários atentados em sua devido a  prática Pastoral  adotara  em nossa querida Baixada Fluminense, vejam aqui neste nosso espaço as matérias onde ressaltamos o ataque sofrido pelo Bispo Diocesano naquele período Dom Adriano Hipólito que culminou com atentado ao sacrário no dia 20 de dezembro de 1979[1]. Agora vivemos outros tempos, temos outras ditaduras e outra forma de atacar a Igreja de Jesus, seja por inocência ou por inconsequência.
 Veja a matéria postada no jornal O Globo do dia  29/09/2013, gerando  constrangimento para os fiéis que participam da missa as sexta-feira na nossa Catedral, percebemos um certo amadorismo na equipe do jornal, ligando fatos que nada tem haver com o  culto. O mínimo que podemos supor que a pessoa que fez a reportagem não é Católica,
Evangélica ou não tem religião pela forma de escrever a matéria debocha e tripudia sobre a Fé alheia. Fez uma ligação absurda da missa com a busca de um namoro e gostaríamos de saber qual é a fonte para o apelido da Missa da dor de cotovelo.
A autora demonstra o tal desconhecimento da Fé Católica, pois Jesus se faz realmente presente na Eucaristia[2] sendo sacramento dos sacramentos
da Igreja.   Sinal real e amoroso na Igreja.  Estamos indignados solicitamos a retratação e ressaltamos que é preciso um respeito com o sagrado seja de qualquer grupo, igreja ou pessoa e pelo visto a autora da matéria não teve essa preocupação e o mais triste, a redação  permitiu  tal publicação. Podemos afirmar  que é uma nova maneira de atentar contra a   Fé da Igreja  em  nossa Querida  Baixada Fluminense.   



[2]  Concilio de Trento

terça-feira, 24 de setembro de 2013

Diocese de Nova Iguaçu realiza o 137º Cursilho de Homens.


O Movimento de Cursilho da Diocese de Nova Iguaçu ficou mais forte realizando de 19 à 22 de setembro o 137º Cursilho de homens da Diocese de Nova Iguaçu na Casa de Retiro Nosso Lar em Belford Roxo.  onde acolhemos cerca de 70 homens com 26 novos cursilhistas,  para uma experiência de oração, reflexão e  uma ação concreta de mudança de atitude, de  evangelização dos diversos ambientes que vivemos neste mundo marcado por trevas e Luz.
- "Eu particularmente resumo o cursilho como um presente que você recebe de Deus, mais que temos que abrir aos poucos, e no final você só agradece o presente maravilhoso que recebeu!! 
Frase dita pelo neo-cursilhista Rodrigo Kuntze.
Durante  três dia e três noites fizemos  a experiência do tríduo pascal,. onde conhecemos um pouco da vontade de Deus em nossas vidas,  atribuladas por vário espinhos  plantados ao longo da estrada da vida  por algumas escolhas erradas de uma vida longe de Deus.

O Movimento de Cursilhos de Cristandade “MCC” tem como missão primeiro nos transforma em evangelizadores de ambientes (família, trabalho escola, Igreja e toda a sociedade) onde vivemos com seguidores de um Deus que não mediu esforços para nos salvar, muitas das vezes de nós mesmo. Desejar conhecer o MCC se escreva agora pelo site:   http://www.cursilho-ni.org.br.

quinta-feira, 19 de setembro de 2013

A FORMAÇÃO PERMANENTE NA FÉ.

Jesus no seu ensinamento fala da fé do tamanho de um grão de mostarda, que remove montanha[1]  e faz   referência ao patriarca Abraão[2]  como    homem de Fé.  Não temos hora nenhuma no evangelho ou qualquer texto que fale de uma escola,  que no ensine  o dom da fé. Então, podemos concluir que não podemos ensinar com palavras a fé, pois ela deve ser motivada, com gestos e atitudes que a desperte  no coração de cada um.
Podemos destacar, que nos últimos 50 anos a Igreja tem motivados os cristãos  a enxergarem além das letras, além daquilo que  nos é contado em uma tradição de excessiva  piedade ou terror divino. Onde Deus não gostava,   Deus não aceitava isso ou aquilo. Na verdade, tínhamos um Deus terrorista longe da realidade do homem. Um ser incessível para a sua graça e misericórdia.  O Reino de Deus inaugurado nas pregações de Jesus de


Nazaré nos leva ao 

comprometimento 

com a realidade 

humana  e imperfeita.

 São Paulo apostolo 

nos convoca na sua 

carta aos romanos:
·              Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso espírito, para que possais discernir qual é a vontade de Deus, o que é bom, o que lhe agrada e o que é perfeito.[3]
O evangelho que anunciado nos orienta que devemos ser simples como as pombas e prudentes como as serpente[4]. Como cristãos devemos ter em nossa prática uma analise critica de todo o nosso  agir e de  toda formação que obtemos em nossa vida.  São Paulo nos fala,  que quando criança vivia como criança e agíamos como criança[5] e ainda o autor de hebreus nos orienta.
·        Teríamos muita coisa a dizer sobre isso, e coisas bem difíceis de explicar, dada a vossa lentidão em compreender. A julgar pelo tempo, já devíeis ser mestres! Contudo, ainda necessitais que vos ensinem os primeiros rudimentos da palavra de Deus; e vos tornastes tais, que precisais de leite em vez de alimento sólido! Ora, quem se alimenta de leite não é capaz de compreender uma doutrina profunda, porque é ainda criança. Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que a experiência já exercitou na distinção do bem e do mal.[6]
A Formação  permanente na fé nos revela  as escolhas que devemos fazer, para melhor sermos na Comunidade familiar, paroquial e até mesmo na Igreja particular[7]. Contemplando o exemplo de Cristo que nos orienta.
·        Deixou-os e seguiu de barca para a outra margem. Aconteceu que eles haviam esquecendo-se de levar pães consigo. Na barca havia um único pão. Jesus advertiu-os: Abri os olhos e acautelai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes! E eles comentavam entre si que era por não terem pão[8]
O Evangelho exige de nós uma busca constante de uma formação,  testemunhal e  consciente de nossas responsabilidades para com outro que encontramos ao longo da caminhada. Mudar de opinião é sinal de maturidade,  de sabedoria por isso a formação permanente nos levar   a refletir sobre nossas escolhas e opções no  caminho. Toda a formação,  deve ser para o aperfeiçoamento diário, onde o ver, o jugar e agir são as base principais.  Não podemos reduzir o evangelho de Jesus ao um modelo externo de nossa prática a transformação deve ser iniciada no nosso intimo e com isso transforma as realidades que vivemos.   Lembremo-nos do conselho do apóstolo Pedro: 

“Reconhecei de coração o Cristo como Senhor, estando sempre prontos a dar razão de sua esperança a todo aquele que a pede a você[9].



[1] Mateus 21,21
[2] Romanos 4, 3-16;  Hebreus 11, 8-17 e Gálatas 3, 9-16
[3] Romanos 12, 2
[4] São Mateus 10, 16
[5] I Coríntios 13, 11
[6] Hebreus:  5,11-14
[7]  Diocese
[8]  Marcos: 8, 16- 13
[9]  I Pedro 3,15. 

terça-feira, 17 de setembro de 2013

OS LIMITES DA PREGAÇÃO

Padre Zezinho quando esteve na Diocese de N. Iguaçu.
Uma belíssima reflexão do Padre Zezinho que achamos  valida compartilhar neste nosso espaço.
 Dnonato

No que alguns chamam de espiritualidade do púlpito, em alinhamento com a espiritualidade do claustro e com a espiritualidade da missão há propostas e posturas das quais o pregador não deve se afastar sob pena de perder conteúdo, autoridade e credibilidade.
Ele deve se estabelecer um “até aqui” ou um “daqui não passo” por mais interessante, vantajoso e missionário que seja prosseguir. Para a formiga também há um limite de tamanho. Cortará o pedaço que pode levar. Além disso, ela cairá pelo caminho. Fazem os mesmo o João de Barro, as andorinhas, o castor, e os animais que constroem para o futuro da comunidade. Nenhum deles passa do limite.
Ultrapassado o limite o pregador que sabe ser enviado pela comunidade à qual se filiou exporá aos superiores as suas razões e decidirá com eles se vai embora, para ou continua.
Há três limites dos quais um pregador não deve abrir mão.
1.   O da sua dignidade pessoal,
2.   o da sua capacidade de prosseguir ou ampliar o que faz e o do conteúdo.
3.   Se sentir que foi desrespeitado gravemente na sua missão e após opinião dos superiores; se sentir que não tem mais saúde ou que exigem dele mais do que pode dar naquele veículo; se interferirem no conteúdo de sua pregação aprovada pelas autoridades de sua igreja ele deve evita conflito e ir embora, comunicar a fé em outro veículo e em outro lugar, mesmo que a partir de sua decisão perca 90 ou 95% de sua assembleia.
As duas vezes em que tomei a decisão de mudar de veículo de comunicação fui questionado por amigos que diziam que eu não poderia perder aquele espaço. Deveria ceder. Mas consultara meus colegas e eles concordaram que meu limite fora ultrapassado. Decidiram comigo. São opções minhas que não devem nunca expor os outros. Se alguém pensa diferente e o veículo de comunicação, ou seja, o púlpito está aos seus cuidados, quem deve se retirar é pregador. Sei de muitos que assim fizeram, deixando o lugar para outros. A Igreja sempre tem outros pregadores que talvez façam melhor do que ele. E , mesmo que não façam, aceitam a visão dos que conduzem aquele púlpito. Há muitos púlpitos na nossa igreja e, se acontecer de um pregador que ontem falava para milhões de ouvidos sair por razões de espiritualidade, ficar reduzido a 2% da audiência que tinha, considere isso uma das dores do seu púlpito.
Ao sair não deve dizer ao grande público porque desceu daquele espaço. Coloque-se nas mãos de Deus que se o quiser com alguma preeminência o colocará num outro púlpito.
Ninguém deve cavar seu espaço e seu púlpito. Aceite o convite. Se não for convidado fique no seu pequeno púlpito de onde saiu a convite. Haverá sempre alguma assembleia onde sua pregação será útil à igreja. Nunca se governe por sucesso, impacto ou números. Isto, para que seja unção e graça, depende de Deus.

Pe. Zezinho, scj

sexta-feira, 13 de setembro de 2013

Romaria a Basílica de N. Sra. Aparecida 2013

Tradicionalmente a Diocese de Nova Iguaçu celebrou o oficio da Luz as 5 da manhã   na sua romaria diocesana anual. que neste ano contou com cerca de 304 ônibus, alguns carros passeio, vans e 8 romeiros da Cidade de Nilópolis que foram peregrinar de bicicleta pedalando cerca de 240 Km.

Santa Clara celebrada no Mosteiro das Clarissas em Nova Iguaçu

quarta-feira, 14 de agosto de 2013

Discurso do Papa Francisco aos jovens argentinos na JMJ RIO 2013

Na quinta-feira; 25 de julho de 2013,  a Catedral  Metropolitana do Rio de Janeiro ficou pequena para acolher os jovens vindo da Argentina,   que desejavam encontra-se com o Papa Francisco,  seu conterrâneo e foi um dos discursos mais infamados na JMJ Rio 2013,   que temos a honra de compartilhar com todos na integra com certo atraso mas vale a pena ser lido. 
Daniel Nonato
Obrigado! Obrigado pela presença! Obrigado por terem vindo! Obrigado àqueles que estão cá dentro! E muito obrigado àqueles que ficaram lá fora, aos trinta mil – dizem-me – que estão lá fora. Lhes saúdo daqui. Estão à chuva… Obrigado pelo gesto de virem ter comigo, obrigado por terem vindo à Jornada da Juventude. Eu tinha sugerido ao Doutor Gasbarri – que é a pessoa que gere, que organiza a viagem – que encontrasse um lugarzinho para um encontro com vocês e, em metade de um dia, arranjou tudo. Quero agradecer publicamente ao Doutor Gasbarri também por isso que ele conseguiu fazer hoje.

Desejo dizer-lhes qual é a consequência que eu espero da Jornada da Juventude: espero que façam barulho. Aqui farão barulho, sem dúvida. Aqui, no Rio, farão barulho, farão certamente.

Mas eu quero que se façam ouvir também nas Dioceses, quero que saiam as ruas, quero que a Igreja saia pelas estradas, quero que nos defendamos de tudo o que é mundanismo, imobilismo, nos defendamos do que é comodidade, do que é clericalismo, de tudo aquilo que é viver fechados em nós mesmos.

As paróquias, as escolas, as instituições são feitas para sair; se não o fizerem, tornam-se uma ONG e a Igreja não pode ser uma ONG. Que me perdoem os Bispos e os sacerdotes, se alguns depois lhes criarem confusão. Mas este é o meu conselho. Obrigado pelo que vocês puderem fazer.
Olhem! Eu penso que, neste momento, a civilização mundial ultrapassou os limites, ultrapassou os limites porque criou um tal culto do deus dinheiro, que estamos na presença de uma filosofia e uma prática de exclusão dos dois pólos da vida que constituem as promessas dos povos. A exclusão dos idosos, obviamente: alguém poderia ser levado a pensar que nisso exista, oculta, uma espécie de eutanásia, isto é, não se cuida dos idosos; mas há também uma eutanásia cultural, porque não se lhes deixa falar, não se lhes deixa agir. E a exclusão dos jovens: a percentagem que temos de jovens sem trabalho, sem emprego, é muito alta e temos uma geração que não tem experiência da dignidade ganha com o trabalho. Assim, esta civilização nos levou a excluir os dois vértices que são o nosso futuro. Por isso os jovens devem irromper, devem fazer-se valer; os jovens devem sair para lutar pelos valores, lutar por estes valores; e os idosos devem tomar a palavra, os idosos devem tomar a palavra e ensinar-nos! Que eles nos transmitam a sabedoria dos povos!
Pensando ao povo argentino, de coração sincero peço aos idosos: não esmoreçam na missão de ser a reserva cultura do nosso povo; reserva que transmite a justiça, que transmite a história, que transmite os valores, que transmite a memória do povo. E vocês, por favor, não se ponham contra os idosos: deixem-nos falar, ouçam-nos e sigam em frente. Mas saibam, saibam que neste momento vocês, jovens, e os idosos estão condenados ao mesmo destino: a exclusão. Não se deixem descartar. Claro, para isso acho que vocês devem trabalhar. A fé em Jesus Cristo não é uma brincadeira; é uma coisa muito séria. É um escândalo que Deus tenha vindo fazer-se um de nós. É um escândalo que Ele tenha morrido numa cruz. É um escândalo: o escândalo da Cruz. A Cruz continua a escandalizar; mas é o único caminho seguro: o da Cruz, o de Jesus, o da Encarnação de Jesus. Por favor, não “espremam” a fé em Jesus Cristo. Há a espremedura de laranja, há a espremedura de maçã, há a espremedura de banana, mas, por favor, não bebam “espremedura” de fé. A fé é integral, não se espreme. É a fé em Jesus. É a fé no Filho de Deus feito homem, que me amou e morreu por mim. Resumindo: primeiro, façam-se ouvir, cuidem dos extremos da população que são os idosos e os jovens. Não se deixem excluir e não deixem que se excluam os idosos. Segundo, não “espremam” a fé em Jesus Cristo. Com as Bem-aventuranças… que devemos fazer, Padre? Olhe! Você leia as Bem-aventuranças, que lhe farão bem. 

Se, depois, você quer saber concretamente o que deve fazer, leia o capítulo 25 de Mateus, que é o regulamento segundo o qual vamos ser julgados. Com essas duas coisas, vocês têm o Plano de Ação: as Bem-aventuranças e Mateus 25. Você não precisam ler mais. Isso lhes peço de todo o coração. Está bem? 

Obrigado por essa unidade. Tenho pena que vocês estejam aí enjaulados; eu lhes digo uma coisa: às vezes também eu sinto isso; e não é uma boa coisa estar enjaulado. Isso lhes confesso de coração, mas paciência! Eu entendo vocês. Também eu gostaria de estar mais perto de vocês, mas entendo que, por razões de segurança, não se pode. Obrigado por terem vindo! Obrigado por rezarem por mim! Isto lhes peço de coração. Preciso. Eu preciso de suas orações, tenho tanta necessidade. Obrigado por isso! Bem! Eu quero lhes dar a Bênção e, depois, benzeremos a imagem da Virgem que vai percorrer toda a República… e a cruz de São Francisco; viajarão em missão. Mas não esqueçam! Façam-se ouvir; cuidem dos dois extremos da vida: os dois extremos da história dos povos que são os idosos e os jovens; e não “espremam” a fé. E agora façamos uma oração para benzer a imagem da Virgem e, em seguida, dar-lhes a Bênção.
Pomo-nos de pé para a Bênção, mas antes quero agradecer as palavras que disse-me Dom Arancedo, porque, como verdadeiro mal-educado, não lhe agradeci. Portanto, obrigado pelas suas palavras!
ORAÇÃO
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
Ave Maria…
Senhor, Tu deixaste no meio de nós tua Mãe para que nos acompanhasse.
Que Ela cuide de nós e nos proteja o nosso caminho, o nosso coração, a nossa fé.
Que nos faça discípulos como Ela o foi, e missionários como Ela o foi também.
Que nos ensine a sair pelas estradas.
Que nos ensine a sair de nós mesmos.
Benzemos esta imagem, Senhor, que vai percorrer o país.
Que Ela, com a sua mansidão, a sua paz, nos indique o caminho.
Senhor, Tu és um escândalo! Tu és um escândalo: o escândalo da Cruz. Uma Cruz que é humildade, mansidão; uma Cruz que nos fala da proximidade de Deus. Benzemos também esta imagem da Cruz que percorrerá o país.


Muito obrigado! Vemo-nos nestes dias. Que Deus lhes abençoe. Rezem por mim. Não se esqueçam!

São Maximiliano Maria Kolbe, Mártire da II Guerra Mundial.


Quando iniciei a minha caminhada  uma história me foi contada e  fiquei conhecendo um pouco da vida deste Santo que celebramos hoje, aqui deixo o relato deste homem que teve coragem, teve fé por isso merece o titulo dado pela Igreja.  
 Raymond Kolbe,filho de Júlio Kolbe e Maria Dabrowska, nasceu aos 8 de janeiro de 1894, em Zdunska Wola, perto de Lódz, na Polônia. Por volta dos nove anos, ajoelhado diante do oratório, apareceu-lhe a Virgem Maria, segurando uma flor branca – representando a virgindade – e uma vermelha – simbolizando o martírio – e perguntou-lhe qual preferia; ele, angustiado pela difícil escolha, respondeu: “As duas”. 
Aos 13 anos, entrou no seminário dos Frades Menores Conventuais, onde recebeu o nome de Maximiliano Maria. Enviado a Roma para obter doutorado em filosofia e teologia, em 1917, movido por um incondicional amor a Maria, fundou o movimento de apostolado mariano “Milícia da Imaculada”. No ano seguinte, 1918, foi designado para lecionar no Seminário Franciscano, em Cracóvia.Mas o amor por Maria  e seu apostolado Mariano, começou a evangelizar através da imprensa escrita e através de rádio também. Em 1922, sem recursos financeiros, fundou uma revista mensal intitulada “Cavaleiro da Imaculada”, chegando a incrível marca de 1.000.000 de exemplares. Seguiu-se com outras publicações como revistas para crianças ou para os fieis latino-americanos. Verdadeiramente o carisma presente em São Maximiliano era o da imprensa.
Em 1931 aceitou a tarefa proposta pelo Santo Padre de ajudar na evangelização ao redor do mundo e foi para o Japão. Em Nagasaki fundou a revista “Cavaleiro da Imaculada” que se tornou famoso no meio católico. O sonho de São Maximiliano era de espalhar pelo mundo  a devoção a Imaculada. No entanto teve de retornar  a Polônia no inicio da Segunda Guerra Mundial.
Em setembro de 1939, Frei Maximiliano e cerca de 40 outros frades foram levados para os campos de concentração. Na celebração da Imaculada Conceição do mesmo ano foram libertos. Mas os nazistas tinham uma preferência maior por judeus e padres.
A Gestapo permitiu uma impressão final do “Cavaleiro da Imaculada”, em dezembro de 1940, para poder incrimina-lo. Em Maio de 1941, foi levado ao campo de extermínio de Auschwitz. Nestes campos, milhares de pessoas foram exterminados.
Quando o chefe militar viu Frei Maximiliano vestido de hábito religioso, ficou furioso. Agarrou o crucifixo do frade e, puxando-o, gritou: “E tu acreditas nisso?” “Creio, sim!” Uma tremenda bofetada seguiu a resposta de Frei Kolbe. Três vezes repetiu-se a pergunta. Três vezes Maximiliano confessou sua fé. Três vezes levou bofetada.Frei Maximiliano demonstrava profunda devoção a Imaculada e em contra ponto aos horrores dos nazistas ele perdoava e aconselhava os prisioneiros e confiar em Maria Santíssima e orar pelos assassinos. Os judeus tinham o direito de viver duas semanas e os padres um mês. Frei Maximiliano era conhecido pela caridade mesmo nos momentos mais difíceis. Dava seu alimento a quem precisa e era o último a ser atendido pela enfermaria, mesmo tendo tuberculose. Dizia : “O ódio não é a força criativa; a força criativa é o amor”.
Um prisioneiro escapou com sucesso da mesma seção onde Frei Maximiliano estava detido. Em represália, o comandante ordenou a morte por inanição de 10 prisioneiros, escolhidos aleatoriamente. O sargento Franciszek Gajowniczek, que fora escolhido para morrer, gritou lamentando que nunca mais veria a esposa e os filhos. Então, saiu da fila o prisioneiro nº 16670, pedindo ao comandante o favor de poder substituir aquele pai de família. O comandante perguntou, aos berros, quem era aquele “louco”, e, ao ouvir ser um padre católico, aceitou o pedido.
Os 10 prisioneiros, despidos, foram empurrados numa pequena, úmida e totalmente escura cela dos subterrâneos, para morrer de fome. Durante 10 dias Frei Maximiliano conduziu os outros prisioneiros com cânticos e orações, e os consolou um a um na hora da morte. Após esses dias, como ainda estava vivo, recebeu uma injeção letal. Era o dia 14 de agosto de 1941.
O corpo de Maximiliano Kolbe foi cremado e suas cinzas atiradas ao vento. Numa carta, quase prevendo seu fim, escrevera: “Quero ser reduzido a pó pela Imaculada e espalhado pelo vento do mundo”.
Ao final da Guerra, começou um movimento pela beatificação do Frei Maximiliano Maria Kolbe, que ocorreu em 17 de outubro de 1971, pelo Papa Paulo VI. Em 1982, na presença de Franciszek Gajowniczek, que sobreviveu aos horrores do campo de concentração, São Maximiliano foi canonizado pelo Papa João Paulo II, como mártir da caridade. Por seu intenso apostolado, é considerado o patrono da imprensa.

“Toda a vida de Maximiliano está marcada pelo encanto de duas coroas: a coroa branca da inocência e a coroa vermelha do martírio. O branco e o vermelho, cores da bandeira polonesa, símbolos da Imaculada e do Espírito Santo, da pureza e do amor, são as cores desta vida exemplar, a bandeira de uma humanidade mais autêntica e mais fraterna”, assim comenta Luciano Marini no “L’Osservatore Romano”, no dia 10 de outubro de 1982.

quinta-feira, 8 de agosto de 2013

Historia da Comunicação III Conclusão

 A palavra de Deus sempre nos revela o desejo de Deus de se comunicar conosco,  através de sinais, de pessoas e de toda  natureza revela o Deus que ama. Pois, quem ama comunica.  Contudo, na Biblia sagrada na tradução de  língua  portuguesa a Palavra Comunicação[1] aparece 3 vezes e 10 vezes a palavra Comunicar[2]
·                COMPONENTES DA COMUNICAÇÃO SÃO:
EMISSOR – MENSAGEM (canal de propagação, ambiente)- RECEPTOR- resposta (FEDBACK).

Temos várias formas de comunicação: Corporal, oral, escrita, eletrônica (Radio ou TV) e atualmente a Digital
A arte de comunicar é algo que desde o principio a humanidade tenta controlar como por exemplo na Grécia havia uma formação  em Retórica (Arte de discursar e persuadir) era matéria obrigatório nas escolas Gregas e até mesmo  em Israel as escolas das Sinagogas também ensinavam os candidatos a rabino a  comunicar-se  e defender suas  tradições
Desde inicio a comunicação acontece em três Escalas:
a.    Comunicação entre sujeitos (família, trabalho etc.)
b.    Comunicação em pequena escala (Comunidade, Paróquia, Diocese)
c.     Comunicação larga escala ( de massa)
A comunicação pode ser:
1.    A manifestação ou a materialização do nosso desejo, pensamentos e sinais conhecidos pela sociedade que a integra. Nunca se deve reduzir o mundo a uma consciência humana comum. O processo de comunicação ocorre em três níveis: o sensorial onde se utilizam os 5 sentidos, o nível emocional, onde o conteúdo atrai de alguma forma e o nível racional onde se usa o intelecto e pode ser:
A -  VERBAL : Comunicação através da fala. Para aqueles que tem alguma dificuldade (TIMIDEZ, GAGUEIRA OU OUTRAS VARIAÇÕES DE DIFICULDADES),  é   a  melhor  forma de comunicação usada por  quase todos os seres humanos.
B -  NÃO VERBAL:   É a combinação de símbolos e imagens, sendo uma das mais comum desde  da antiguidade
– LINGUAGEM
CORPORAL:  Danças, gestos  foi a primeira forma de comunicação usada pela humanidade e com surgimento da palavra falada ela ficou em segundo plano. Ela ainda hoje é algo  visto em nossa sociedade  seja nas girias,  nas orações e cerimônias militares. A linguagem corporal exige um equilíbrio psicológico e muitas vezes o uso da linguagem verbal.
– COMUNICAÇÃO MEDIADA:    O uso de  algum aparato técnico para  para intermediar a comunicação que pode ser digital, eletrônico, escrita etc.
2.    A comunicação também pode ser  um objeto, pessoa que funciona como uma ligação entre pessoas, grupos,  cidades, bairros, continente  como por exemplo a ponte que liga  o continente asiático e o europeu na Turquia ou uma linha de ônibus, trem, embarcação  etc
Os animais (que também se comunicam conosco entre si com uma linguagem única) contudo,  o ser humano se   comunica de varias formas (escritas, imagens ou sons) e até mesmo com  idiomas, dialetos ou linguagens  diferentes,como uma criança que com seu choro  comunica seu  incomodo com algo ou  com seu sorriso  comunica sua alegria, O sentido da comunicação esta  desde o principio no sentido amplo da sociedade
A comunicação exige de cada um a sua especialização, e na Igreja temos várias congregações que se dedicam a comunicação e aqui no Brasil destacamos os Padres e Irmãs da Congregação de São Paulo fundada pelo Beato Padre Tiago Alberione[3]  abrindo o nosso olhar para o campo da comunicação. Com certo atraso de quase 400 anos.
O mandado de Jesus que devíamos anunciar o Evangelho de cima dos telhados nos manda para as torres de radio-TV e até os Satélites  da nossa aldeia global.

A comunicação  acontece em todos os sentidos, em todos os ambientes contudo em nossas comunidades devemos nos atentar para o excesso de ruídos na comunicação. E sabemos que o evento para ter sua importância reconhecida precisa atrair a grande mídia e  esta nela por pelo menos  de 1 á 3 minutos na sua programação diária[4]
Sabemos que nossa Sociedade vive a pratica do consumismo e da busca  do abstrato (sentimentos, emoções ou  sensações) e quem comunica-se bem consegue  convencer e  o sucesso no produto oferecido.
 Pra isso é necessário a especialização e o investimento real neste processo em todos os níveis da Pastoral. A formação especifica se faz necessária e aqui no Brasil ela tem as seguintes divisões nos principais  curso que é: técnico graduação   e pós-graduação:
a.    Técnico: ensinam-se técnicas operacionais para execução de produtos de comunicação e o uso de equipamentos necessários à produção destes
b.    Graduação :  formam-se profissionais habilitados ao exercício de profissões de Comunicação, tanto com treinamento prático quanto com embasamento teórico
c.     Pós-graduação: em latu ou strictu senso, elaboram-se teses analíticas ou teóricas sobre a prática da Comunicação, temas correlatos ao campo e as relações comunicacionais no mundo.
No Brasil a formação em comunicação e feita em faculdades e universidades com o nome de Comunicação Social e dividido em seguintes  habilitações:
·            Jornalismo
·            Relações Públicas
·            Radialismo ou Rádio & TV ou ainda Audiovisual
·            Produção Editorial
·            Publicidade e Propaganda
·            Cinema & Vídeo
·            Produção cultural.
·            Campo Digital
Ainda temos cursos livres que atendem a um seguimento da sociedade e auxiliam e formam para comunicação  para um público especifico. Temos que nos atentar para o produto que é anunciado em nossas Comunidades e paróquias. Um microfone alto de mais, pode ser  pior que quando no volume mínimo. Temos olhar para esse mundo das mídias de forma ampla e mínima.
·        Dicas para uma boa Comunicação
1.     Fale com o público e não para o público, envolva a platéia;
2.     Descomplique, fale de forma simples e direta;
3.     Prepare-se. Qual assunto será abordado na sua comunicação?
4.     Conheça seu público: Características, tamanho, sujeitos, etc.;
5.     Procure elaborar textos curtos, de leitura rápida.
6.     Se possível, coloque imagens relacionadas ao assunto, para chamar a atenção;
7.     Releia seu comunicado para ver se está claro.

Leia também:
HISTÓRIA DA COMUNICAÇÃO I
HISTÓRIA DA COMUNICAÇÃO II CRONOLOGIA 

[1]  - II reis 19,1; Sabedoria 8,18 e Corintios 5,11  na tradução Ave Maria e CNBB
[2]  - Juizes 3,19-20; Samuel 18,21;  II Macabeus 1,18;  Jeremias 43,1; Atos 23, 17.19; Romanos 1, 11; II Timoteo 3, 15  na tradução CNBB
[3]  - Fundou a congregação em 20/08/1914
[4]  Dom Paulo Cezar Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro quando iniciou o trabalho da JMJ.